صور كاركاتير تبين الفرق بينا وبين الاجانب

موضوع حلو الفرق شاسع جدا

مشكور وما قصرت

موضوع حلو
بس محمد الهبهوب لاتم دعيد ارسال

الدكتور علي محيلبة
شاءت الأقدار أن يكون المؤلف من برج الحوت الذى يقولون عنه أنه يتميز بالرومانسية و عشق الفن . و قد ولد المؤلف على شاطئ الإسكندرية التى اختلطت فى وجدانه و كانت دائما عشقه الكبير . المؤلف خريج كلية الطب جامعة الإسكندرية ، و تخصص فى الطب النفسى و علاج أمراض النوم . والشاعر محاضر بالجامعة الامريكية ، ورئيس سابق لنادى روتارى الاسكندرية فاروس.

مصطفى صادق عبد الرزاق
مصطفى صادق عبد الرزاق بن سعيد بن أحمد بن عبد القادر الرافعي (1298 هـ- 1356 هـ الموافق 1 يناير 1880 - 14 مايو 1937 م) ولد في بيت جده لأمه في قرية "بهتيم" بمحافظة القليوبية في أول وعاش حياته في طنطا . ينتمي الي مدرسة المحافظين وهي مدرسة شعرية تابعة للشعر الكلاسيكي .
وأصله من مدينة طرابلس في لبنان وما زالت أسرة الرافعى موجودة فيها حتى الآن, أما الفرع الذي جاء إلى مصر من اسرة الرافعى فإن الذي اسسه هو الشيخ محمد الطاهر الرافعى الذي وفد إلى مصر سنة 1827, ليتولى قضاء المذهب الحنفي أى مذهب أبي حنيفة النعمان بأمر من السلطان العثمانى حيث كانت مصر حتى ذلك الحين ولاية عثمانية

. ولدت عام 1933 بضاحية حلوان، بمصر. نشأت في بيت علم، وتزوجت من الدكتور كمال الدين سامح عالم الآثار، وأحد رواد العمارة الإسلامية. عضو بندوة شعراء العروبة منذ الخمسينات، ومجلس إدارة محبي الفنون الجميلة، ورابطة الأدب الحديث وجمعية المؤلفين والملحنين، وجمعية الكاتبات المصريات، والنادي الثقافي المصري، كما عرفت بصالونها الأدبي المتميز الذي بدأ في الستينات.

اسلمي يا مصر

اسلمي يا مصر إنني الفدا * ذي يدي إن مدت الدنيا يدًا
أبدًا لن تستكيني أبدًا * إنني أرجو مع اليوم غدًا
ومعي قلبي وعزمي للجهاد * ولقلبي أنتِ بعد الدين دين
لكِ يا مصر السلامة * وسلامًا يا بلادي
إن رمى الدهر سهامه * أتقيها بفؤادي
واسلمي في كل حين

الأبنودي وحسين والفقي على رأس الفائزين بجوائز الدولة المصرية 2010

مصري يفوز بجائزة نجيب محفوظ بالجامعة الآمريكية . ( الاهرام )

نعى اتحاد الكتاب العرب رحيل الأديبة الكبيرة دلال حاتم عن عمر تجاوز السابعة والسبعين بعد حياة طويلة في العمل الأدبي والثقافي الخاص بالطفل. وقال الدكتور حسين جمعة رئيس اتحاد الكتاب العرب في سورية للوكالة : بغياب الأديبة الكبيرة دلال حاتم يكون المشهد الثقافي والأدبي في سورية قد فقد واحدةً من أهم المشتغلات في الوسط الأدبي وخاصةً أدب الطفل. وأديبة كبيرة من مصاف الأديبات الكبار في سورية ولها الكثير من الأعمال " من وكاله انباء الشعر العربى "

ألا خبر بمنتزح النواحي ... أطير إليه منشور الجناح
فأسأله وألطفه عساه ... سيأسو ما بديني من جراح
ويجلو ما دجا من ليل جهلي ... بنور هدى كمنبلج الصباح
فأبصق في محيا أم دفر ... واهجرها وأدفعها براحي
وأصحو من حمياها وأسلوا ... عفافا عن جآذرها الملاح
وأصرف همتي بالكل عنها ... إلى دار السعادة والنجاح
أفي الستين أهجع في مقيلي ... وحادي الموت يوقظ للروح
وقد نشر الزمان لواء شيبي ... ليطويني ويسلبني وشاحي
وقد سل الحمام علي نصلا ... سيقتلني وإن شاكت سلاحي
ويحملني إلى الأجداث صحبي ... إلى ضيق هناك أو انفساح
فأجزى الخير إن قدمت خيرا ... وشرا إن جزيت على اجتراحي
وها أناذا على علمي بهذا ... بطيء الشأو في سنن الصلاح
ولي شأو بميدان الخطايا ... بعيد لا يبارى بالرياح
فلو أني نظرت بعين عقلي ... إذن لقطعت دهري بالنياح
ولم أسحب ذيولي في التصابي ... ولم أطرب بغانية رداح
وكنت اليوم أوابا منيبا ... لعلي أن تفوز غدا قداحي
إذا ما كنت مكبول الخطايا ... وعانيها فمن لي بالبراح
فهل من توبة منها نصوح ... تطيرني وتأخذ لي سراحي
فيا لهفي إذا جمع البرايا ... على حربي لديهم وافتضاحي

إن الطاعة من آمن بربه _ _ _ فإن الخير من عند الله يا مسلم

إتق الله فإن الخالق خالق الكون العظيم

وبرحمته أدعو يا مسلم _ _ _ فإنك موجب بالطاعة له يا مسلم

إن الأكل والشرب بنعمنته أنه خالق الكون

وأنت موجب بالطاعة للخالق الغفار _ _ _ رحمن رحيم كريم فهو الله

تبكى غزة على حالى وعلى حالك
على كلمة ونا مالى الى راح تحكى بها حالك
على كلمة دى مش ارضى ومش اهلى واخواتك
على كلمة باعوارضى الى تلوث بها دماغك
على شهدأوصمت بكأء على حالى وعلى حالك
وكأننا نهدى السلاح لارض عدو ايمانك
وكاننا نرمى الرماح فى ارض عدو اسلامك
وكاننا نبيع لهم اوطانى واوطانك
فلا تبكى ياغزة على حالى وعلى حالك
فان صمت بكائيك يكفى لضمنا باحضانك

ان الحياة متاهة والمرء فيها يرتع
تهواه كل المغريات وعينه لا تشبع
يغدوا الشباب مسرعا يلهوا ولا يتورع
فيزيده عجب وكبر بالصحة يتمتع
فتغره النفس الاليمة اطرش لا يسمع
دعوى الالاه الى التقى وفي الصلا ةلا يركع
حتى يرى في يومه ما قد يرى ويتعجب
ينظر في مرآته فيرى مشيبا يبقع
ويده مغلولة وللعطاء لا يسرع
فيقول آه ثم آه وما مضى لايرجع
فاغنم شبابك في العبادة فالبكى لا ينفع
واحرص على نهل العلوم من سنة قد تشفع
واندم على يوم مضى من غير دكر يسمع
واملا فؤادك من حديث السنة لا تهرع
واطلب من المولى العلي خاشعا تتلوع
يارب كن خير مجيب لطالب يتضرع

آه يوم كانت دموعي تنسكب من فرحتي
يوم لقيتك عاودتني ضحكتي
وانسقى الغصن بوجودك
بعد ما دبلت عروقوا وانطفت بيه شمعتي
هدي ماهي دكريات محفرة بقلبي العميق
هدي ما هي مزحة من صديق لصديق
هي دنيا عشتها باحزانها وافراحها
والقلب عندي ما يطيق
ليش تعاود تجح القلب اللي مالو غيرك يارفيق
ليش تقول اني حبيبك وانت في الاصل
شعورك ميت والحب عندك في غريق
انت هونت المحبة
والخصام هو الطريق

يكفي اني استمعلك
يكفي اني انتظر همسات صوتك
يكفي انك عندي شيء وبعيوني اشوفك
انت تحسبني نسيتك
من لقى مثلك محال انوايسيبك
انت عندي كل ما اكتب قصيدة
تتفتح نفسي واعبر
من جوارحي نبضا يصيبك
ياهل ترى الاحساس مثلوا عندك
ام واهي رصيدك
انت لو ما كنت تسوى في خاطري
ما كنت اريدك
ويش اسوي لوطريقي موا طريقك
خلي هالاقدار تلعب حظها
ويمكن نصيبي من نصيبك

برز الحب في فلم ثم بدا يدرس كعلم

ساد في صفوف الشباب اما نظرياته فتحضى بالاعجاب

منهم من قال يا حبيبي يا ترى حبك في عروقي قد جرى

و اخر قال الحب سجن العشاق يكبلهم بحرارة العناق

بالنسبة لي هذا ضلال قومي و ضلالي

و اختم قولي هذا بعبرة و افادة

و اقول انتفاضة يا شباب و بقليل من الوعي سنتغلب على الصعاب

على مر العصور ظلت الارض منبع السرور

تسقي العيون بطبيعتها و تحيي الصدور بصفاء هواءها

واهبة بفسها لشخص الانسان للعيش فيها بكل اطمئنان

راغبة منه الحفاظ عليها لا افساد مقوماتها

لكن العككس ما جاء وقالت الارض اه من ابناء

جعلوني اعاني من مخلفات الصناعة ولا استمتع بخيرات الزراعة

جعلوني اعاني من الازبال و اشتاق لاحسن الاعمال

كتطهير بحوري و ودياني و استغلال اراضي و عيوني

و اختم قولي هذا بعبرة و افادة

واقول انقذوني ابنائي و فكروا في عنائي

انزل رحمة للعالمين مصدقا بالنبيئين

منقدا للمظلومين من ظلم الظالمين

هو النبي الاكرم خاتم المرسلين

جاء بالرسالة السمحة الجامعة لاحسن المخلوقين

دافع عنها بشجاعة للاجيال القادمين

يا بني البشر احبوه على يقين